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易必佑大師認為

八字體系核心內容就是“十神”理念，所謂的十神就是：正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財。這十神分別代表了我們生活的自然環境與社會環境。
社會環境就是我們生活當中的親屬層、朋友層、同事層、社交層等，一切我所遵守和支配的社會行為。例如比肩就代表：同事、同學、朋友、兄弟姐妹、合作、競爭、分歧、承擔等意向的。
另一角度就是十神還代表人類精神世界；例如正印與偏印代表：思維、分析、領悟、記憶、理解、知識、理念、分別等。
十神還代表人體內部醫學結構，五臟六腑；木代表肝膽，火代表心小腸，土代表脾胃，金代表肺大腸，水代表腎膀胱。
十神還代表自然環境，例如家鄉、建筑、河流等我們生命所以存的物質世界。例如正印偏印代表：家鄉、河流、大地、房屋、衣服、夜晚、空無等概念物質世界。
十神還代表一切信仰宗教。例如正印偏印就代表圣人，食神傷過就代表神等。
十神還代表時間概念，正印偏印就是代表過去的時間，食神傷官就代表未來的時間等。
下面是八字十神類象分析：
一、正官
官者，管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官雖為克我之物，但這種克制是陰陽關系，克之有情。命書認為官有"約身引善之能"。一棵樹沒有約束地瘋長，必不成器。一個人受到善意的克伐培養，方可成才。反過來，官或許成為害我之物。
官有多種層面的寓義。它代表官位、職務、職稱、選舉、地位、考試、學位、名譽、聲望；夫婦之間它代表丈夫，還代表正直、光明正大、認真負責、奉公守法等性情。由官的寓義結合八字可以構畫出多種官方面的圖象，使八字**更具有形象性、可感性、靈通性。
二、七殺
七殺與正官一樣同為克我之物。正官是陰陽相克，七殺是同陽同陰之間相克。命書言有制為偏官，無制為七殺，實際上八字身強殺淺，強制七殺，殺就失去了偏官的意義。身弱殺重再逢制殺之物，克泄交加，莫說官位，生命亦憂矣。不過官與殺在意象上有很大區別。官是文職，殺則為武職。如軍警兵卒，司法之業；官有正統之性，而殺則威嚴豪邁，叛逆偏激；官為女命之夫，殺則為偏夫，情夫之類等。由殺的寓義，結合具體的八字可以描摹出更多的圖象。
三、正印
印者，璽也。璽是皇帝的大印。正印是陰陽相生關系。生我者為母，母必愛子，所以在一般情況下正印表示吉祥的意義。但自身強旺者，逢印反為害。
正印表示多層面的意義，它代表權力、地位、學業、學術、事業、名譽、福壽甚至房屋、文章、文件、長輩等。就其性質而言，代表仁慈、敦厚、聰明、穩重、踏實等。
四、偏印：
偏印有多種稱謂，有制為偏印，無制為倒食，見食為梟神。
偏印是陰生陰，陽生陽即同性相生的關系。理解其含義時，可以與正印結合、比較。正印表示正統職業上的權力、地位等，而偏印則表示偏業上如宗教、法律、藝術、服務等方面的成就、地位及權力等。正印表示仁厚、慈善、聰明等特性，那么偏印多精明、干煉、自我主觀、多才多藝、聰明冷俊，同時又有孤獨、固執、刻薄怪異、漠視他人的天性。
五、食神
食神又叫壽星、爵星、福星。命書云："食神一位勝財官"。可見，食神倍受命學家推崇。
食神的意義是多層面的，它表示食祿、福壽、享樂等。食神為喜用或食神格，其性"溫良恭儉讓"，為人謙和、厚道，忍耐力強。"食色，性也"。大凡有口福、好享受的人艷福厚，性欲也強。若食神太多，兇的一面得到強化，則會迂腐、好逸惡勞、貪戀酒色、假道斯文。
六、傷官
我生者為食傷。食神是陽生陽，陰生陰，而傷官是陽生陰，陰生陽。異性相生的突出特點是泄秀即泄發秀氣。凡命帶傷官的人大都俊秀，理在于此。
傷官，故名思義，是專門傷害官星的。其表示的意義是降職、免職、削職、退位、失權、落選、退學、休學、落榜等。但理解任何十神都不能拘執。若傷官為喜用神或調候神，遇之不但不會發生名譽之害，反有升官、升學、升職之喜。男命官殺為子，傷官重則克子。女命傷官為子女星，看子女情況要充分考慮傷官的喜忌以及刑沖克害。
傷官泄秀，其性為多才多藝，聰明好學，靈巧。但缺點也很鮮明，即逞強好勝，一身傲骨，鄙視他人，刻薄任性，常遭世人誤解，他人嫌棄。
七、正財
財是養命之源，是不可或缺的。有人戲言，錢不是**的，沒有錢是萬萬不行的，大實話。財就是財產、奉祿、金錢等一切生存、生活乃至于精神需求的物資。財又為妻妾、妻緣。為什么妻財同類?實際還是男尊女卑觀念在命理學中的反映。財可以被我支配，妻子也是供我克制、享用、支配的對象。
財分偏正。有一種觀點認為，正財為辛勞之財。偏財為外財，別人之財。正財為妻，偏財為妾，此說似可成立。我的實踐體驗，正財和偏財確有不同之處。既然正財為勞苦之財，其天性勤勞節儉，篤實保守，占有欲強，重現實。正財過多者，好逸惡勞，不讀詩書，吝嗇貪財，茍且安樂。八字中財多，頭腦被金錢所控制，必然不讀詩書，不求進取，也就沒有文憑學歷了。
八、偏財
正財與偏財基本相似，但其意義稍有差異。正財為妻，偏財即為妾。偏財又代表父親，從論理上是說不通的。究其原因是子平演化出來的說法。比如日主甲木，癸為母，戊癸合，戊則為父。日主乙木，壬為母，克母者為母之夫，己則為父，此說可通。正財為正業之財。那么偏財就是偏業之財、橫財、暴發之財、外財，如中獎之財，股票之財等。偏財來之容易。若為喜用或偏財格，其性必慷慨，重義輕財，豪放風流，喜投機，女性緣佳，一般是遠方經營致富。若偏財太多化為忌神，反懶散怠惰，貪圖享受，浪費虛浮。
九、比肩
比肩是陰陽五行同性比和關系，即同一五行的陽見陽，陰見陰。比附到社會人事關系上來，它表示兄弟、姐妹、同事、同學、戰友、同伙、合伙人、同輩等。比肩為喜用神或建祿格(比肩不論格局)，其性穩健、剛毅、豪邁義氣、自我主觀、自尊心強、施展威權。比肩過多則平生勞累，倔強固執，好爭論，遭誹謗，同輩相處難容洽，易得罪領導，但對下屬晚輩卻又寵愛。比肩是克制財星的，比肩多則六親緣薄，克父克妻，男女都遲婚。
十、劫財
劫財是陰陽五行異性比和關系，即同一五行的陰見陽、陽見陰。與社會人事關系相比附，亦表示兄弟、姐妹、朋友、同學、同事、戰友、同伙、合伙人、同輩等，但多表示異性之間的關系。劫財為喜用神或羊刃格(劫財不能成格而以羊刃格代之)，其性熱忱坦直，神氣、有傲性，好投機，敢冒險，勇往直前。劫財過多，一生辛勞，多生是非口舌，易招誹謗，抗上而愛部屬，好酒好睹，為人剛硬不能融通，六親緣薄，男女皆遲婚。

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